Não há nada que seja tão reconfortante,hoje, para o homem moderno, quanto a natureza. O ser humano anda muito cansado com suas realizações. Tudo que tem sido produzido, pelas mãos humanas, torna-se extremamente canseira e enfado, nas palavras de Salomão. Já não aguentamos mais as nossas indústrias, os edifícios de congreto, metrôs, ônibus, escritórios, carros, aviões, máquinas, o lufa-lufa da vida. Tudo que saiu um dia da mente humana, que foi idealizado pelo coração sem Deus, está impregnado da avareza, da ganância, das pretenções egoístas. As criações da ambição humana, de modo geral, não se preocupam com a glória do Senhor, mas com a produtividade, a busca do conforto, do poder, do domínio, da prepotência, da satisfação pessoal, da exibição, da arrogância. O espírito que está por detrás de quese tudo é o desejo de vender mais, de dominar mercado, de monopolizar setores, sobrepujar, tornar-se invencível, soberano, absoluto - Gn.3.5-6. Isso tudo tem muito a ver com o que aconteceu no Edem, tendo expresão culminante no império babilônico. A mentalidade que tem comandado tudo isso é a mesma que estava com Ninrode [Gn.10.8], homem dominador, poderoso, que teve como princípio do seu reinado, Babel [Gn.10.10 - Ba+bel para os babolônios e Ba+al para os cananeus]. Babel foi o embrião da cidade de Babilônia, cujo resplendor e orgulho tornaram-se manifestos no mundo todo. Nabucodonosor, seu soberano maior, foi a grande árvore que se elevou até aos céus - Dn.4.20-21. Seu orgulho e de sua nação afrontaram o domínio e a soberania do Deus Autíssimo. Essa soberba e sede de domínio se espalharam pela terra , esse vinho foi dado a todas as nações - Ap.18.3. A arrogância exacerbada se concentrou em Ninrode, Nabucodonosor, no rei de Tiro[Ez.28.11-19] e irá se manifestar excessivamente no inícuo, antinomiano, conforme 2Ts.2.7-12, sempre como manifestação concreta-exibicionista das pretenções do inimigo. Todavia, o memo espírito está disseminado na indústria, no comércio, na política e em toda atividade humana divorciada da submissão a Deus. O pecado, ainda que acompanhado do mais atraente sucesso e brilho, desgasta, cansa, destrói, inibe o verdadeiro sabor da vida. Mesmo que estejamos rodeados do mais fino luxo, sendo detentores da mais cobiçada posição social, somos na vaidade do nosso coração infelizes, destituidos de valores imprescindíveis para a vida com significado. Essa é a razão porque o homem informatizado, quase robotizado, está hoje anelante por praia, rios, campos, montanhas, voltado à ecologia, às coisas da natureza. Na verdade ele precisa de Deus e, por todos os lados, na criação, há uma mensagem que vem da parte dele. "Os céus proclamam a glória de Deus.... por toda terra se ouve a sua voz e as suas palavras até aos confins do mundo"-Sm.19.1-6, Rm. 1.20. Quando nos fins de semana, nos feriados prolongados, as rodovias para o interior do país e praias se tornam congestionadas, não tenha dúvida, é busca desesperada por Deus. Tais pessoas não confessam isso , são até inconcientes disso, mas levam, dentro de si, o desejo de fugir da parafernalha que deixam para trás, a fim de se refestelar nas ondas do mar que se levantam como espadanas, continuamente, e se escachoam na praia. Um magnata, diretor de uma grande empresa em S.Paulo, nos dizia certa vez: "Quero adquirir um sítio, lá no meio do mato, longe das cidades, para ficar bem longe do ronco de motores, do tilintar do telefone, do movimento frenético dos grandes centros. Quero ouvir a cascata de água rolando pelas pedras, o cantar dos pássaros, o zunzunar dos insetos, quero sentir o cheiro do mato, quero receber o sol da manhã entrando pelas gretas da janela, quero viver". Era quase como se dissesse : já não aguento mais viver sem ouvir a voz de Deus.Se não o temos, falando-nos mais diretamente, pelo seu Santo Espírito, buscamos essa mensagem cósmica, dioturnamente apresentada pela natureza, que funciona como bastidores da suprema revelação. Se não fosse o pecado e suas implicações [a necessidade de uma mensagem redentiva], a palavra de Deus, por meio da natureza, nos seria suficiente.
